思想的价值刍议
思想，新华汉语词典的定义为︰客观存在反映在人的意识中经过思维而产生的结果。思想，是人类对世界发展变化规律的认识和总结。没有思想，我们会盲目和盲从。中国在富裕之后最缺乏的是思想。中国在强大之后最弱小的是思想。既然是奇缺的东西，就应该有价值；既然是奇缺的东西，就应该有人生产。然而，在中国，思想的价值，思想家的价值，是无法通过价格来表达的。中国没有思想市场原因很简单，我们没有思想的市场，我们没有思想家的市场。当我们认识到中国需要市场经济的时候，我们建立了商品市场和资本市场。
我们通过市场这只看不见的手，合理地配置资源，调动各种积极性，使中国经济充满活力。我们甚至可以接受咨询产品的市场化，使资讯科技和产品取得突飞猛进的发展。然而，我们对思想和思想家却忽略了。
没有思想和思想家的市场，不等于没有思想。思想和思想家是有的，在中国，现在主要表现为两种类型：一类是官营；一类是买办。于是，中国的思想界成为今天这样的格局。所以，我们看到的是现实政策解释，我们看到的是利益输送解释。我们看不到为了中国人民和中华民族长远发展的思考，我们看不到基于中国长治久安的道德与制度安排。
政治家可以是思想家。中国近一百年多是以政治家的思想治国的。但是，中国这样一个大国，用一个人的思考代替十亿人的思考是危险的。当政治家的威信不足以统一思想的时候，就会陷入思想的混乱。思想的混乱会导致社会的动荡。前苏联、前南联盟、前东欧，都是因为思想混乱而引发颜色革命，酿成社会动荡，导致社会倒退。
美英法德这些老牌的资本主义国家，不仅有发达的商品和资本市场，也有发达的思想和思想家市场。思想的市场有一个好处，在各种思潮撞击之后，会慢慢形成共识。一旦形成共识，那就成为法律和制度的基础。在法律和制度的基础上的政策选择是可以调整的，是不会导致社会剧烈变革的，可以避免社会的动荡和混乱。
中国也需要共识。首先是知识分子的共识，然后是全民的共识。这种共识是法律和制度安排的基础，也是长治久安的基石。
邓小平提倡解放思想，是有深远意义的。就如同解放生产力需要商品和资本市场一样，解放思想需要有一个开放的思想市场和思想家的市场。
除了官营的和买办的，我们更需要独立思考的思想家和他们的思想。精神的强大才是终极的强大。思想的征服才是终极的征服。
《第三次浪潮》的作者托夫勒在其新书中预言，中国将在若干年后陷入混乱，有一个‘毛二世’将通过基督教统一中国。显然，西方的预言家们低估了中国思想家和政治家的能力。
我们会在经济高速发展的同时，在思想上取得同样的发展。建立起我们自己的体系，建立起我们自己的精神依托。精神上强大的中国不但不会倒下，还会为西方世界安排好未来的出路。
中国已经到了产生优秀的思想家和伟大的思想的时候了。中国的思想家和他们思想的价值，将绝不逊色于近五百年任何西方的思想家和他们的思想。
