说师
古文的师字是这样写的，師。其左偏旁，是土台子的意思。上古时期，织物无比珍贵，舍不得做衣服，染色剪裁之后就是巾，通常用来挂在杆子上成为旗帜。在土台子上，竖起旗帜，旗下之人，就是帥。裁剪巾之后，边角余料，当钱用，就是币。土台之上，分钱的那个人，就是我们今天说的師。何为師？部落中，睿智公正而倍受尊敬的长者。
韩愈说，师者传道授业解惑也。传授知识不难，给安排工作就不
易了，至于摆平困境与苦难就太难了。師，大不易。所以，我一向拒绝为人师。责任太大，力所不能及也。然而，人欲上进，又不能无师。
我自己深有体会，不遇恩师，不获启蒙，黑暗中会迷路的。我庆幸自己得遇良师，也极其在意为孩子安排求学问师的机会。
在一个部落中，很难说帅重要，还是师重要。毕竟，部落并非总是进行战争。况且，战争也需要精细的谋划。并且，井井有条的日常管理是部落发展的基础。中国人有智慧，所以师在父前，称为师傅（父）。有些部落牛，出了了不起的人物，将导师和统帅集于一身。
这些人，通常会名留青史的。但是，寻常部落，没有牛人，还是需要师的。如果，帅无自知，自诩为师，结局往往会很惨的。
到了现代，师演化为一个国家的思想家群体。伟大的国家，一定有一些伟大的思想家。通常，人们也会称他们为大师。可是，在一些不伟大的国家，大师就成了搞封建迷信和杂耍演戏的伪类了。不尊师，就不会重道，不重道就会跑偏了。于是，门阀财阀军阀，搞得人民困苦不堪。结果，就是没完没了的革命和战争。有些民族被诅咒了，他们的人民共业深重，他们永远不会尊重他们宝贵的师。他们只能沉陷于无边的苦难之中。
师，是部落的思考者，他必须超越个人利益，成为部落整体利益
的规划者。師，是铸币者和分配者，他必须是财政金融的统御者。師，是帥之首，他必须成为部落的灵魂。帥，是行政者，他必须协助師，建立超越利益集团的部落最高的法律制度。否则，部落必然走向离乱和没落。当然，師的土壤是部落民众。部落民众腐化了，被诅咒了，師就死了。不要以为，戏子被称为師很好玩。请三思，那是不祥之兆啊！
师，很沉重的一个字。不懂师，怎么正三观呢？中国尊师重道，这个字还有慎用为好。
