香港之哀
2019 年的暴乱，2020 年的疫情，让香港陷入了史无前例的困窘。用学术语言描述：是严重的政治危机叠加严重的经济危机。然而，香港的奢华名店门口，仍然有人在排队等待购物。请原谅，我不方便放上照片。一方面，这里的底层百姓生活惨不忍睹。另一方面，这里聚集了大陆、印度、俄罗斯、土耳其等神奇国家的土豪劣绅，他们总是有着源源不断的财源和永无止境的享乐。
这里是天堂，这是是地狱。这里的制度设计，是为了地痞流氓破鞋而打造。这里，当然容不下圣人、君子、思想家和勤奋的劳动者。东方之珠，我的爱人，你的风采是否浪漫依然？
这里不是平行世界。平视、仰视、俯视，屁用没有。这是是分层世界，是三个层级的世界。你在媒体上看到的是上层世界；你在现实中看到的是中层世界；你无法看到的是底层世界。底层世界，才是属于人民的，那是狄更斯笔下的悲惨世界。我知道，你不知道我在说什么。或者，你根本不相信我所说的一切。这不奇怪，因为你没有悲悯，你甚至根本没有能力进行主体性思考。请原谅我的直接，你不懂得地狱，你去不了天堂。
我写下 香港的超级地租 和 回到一九八三年――关于香港联汇制度的思考 。该说的，二十年前就说清楚了。然而，熙熙攘攘，浑浑噩噩，没有多少人在乎。我在说什么？我希望，香港有一个有利于香港普通劳动者的好制度。我不希望，香港制度如此扭曲，让香港成为全世界土豪劣绅流氓破鞋的天堂，而让世世代代生于斯地的子民成为奴隶。我也清楚，我不属于这个时代，我被上层和中层视同为异类，而我也确实无法无法获得底层的认同。心苦，莫过于此。
我内心深处，从不认为自己是香港人，我甚至一直拒绝使用粤语。但是，我的小半生在此度过，这里有我的许多挚友和无尽的记忆。我不否认，我更担心大陆的走向。请不要重复香港的错误，请不要让制度变成流氓破鞋的天堂。我在线上讲《资本论》。第一卷，马克思在讲价值论。第二卷，马克思在讲资本流转。第三卷，马克思写不下去了，恩格斯将马克思遗稿编篡的第三卷仍然是资本流转。真正第三卷，是列宁的《国家与革命》。可是，那完全不是马克思心中的社会主义，而是地地道道的国家资本主义。现在，历史责任留给了中国，必须完成《资本论》第四卷。我俗，将之称为《新社会主义论》。希望，那是劳动者的希望，能为劳动者建立天堂。
今天，是二零二一年的五一劳动节。想写几个字，记录真实历史和一些想法。这算是公开发表的札记吧！我似乎能体会晚年马克思的忧虑，他不是不能写第三卷，他对无产阶级悲悯，也感到了失望。马克思的问题，今天依旧是问题，劳动者该如何建立真正的社会主义国家？也许，中国人已经接近了那个答案了。
